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Le Carmel au Québec

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Anne de Saint-Barthélémy - Pensées
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Le vœu d'obéissance

« Nous n'avons rien de meilleur 
à donner à Dieu que la volonté.
Il fait le même cas des petites choses
faites par obéissance que des grandes,
car il n'en regarde pas la grandeur,
mais l'amour qu'on y apporte
et le renoncement à soi-même. »

Le vœu de chasteté
 

« Soyons vigilantes, 
ayons toujours dans nos âmes
l'huile de la pureté et croyons
qu'il veut toujours nous voir exercées
et que cette huile brûle toujours.
C'est Sa Majesté qui dépense le plus d'huile
par l'amour qu'il nous témoigne
et par le désir qu'il suscite en nous
d'aimer le trésor caché. »

Le vœu de pauvreté

« La parole de Dieu 
ne peut manquer de se réaliser,
et il promet que tous ceux
qui garderont la pauvreté
seront bienheureux.
La pauvreté consiste
à savoir se mépriser soi-même
et toutes les créatures ;
et à sortir de soi si totalement
qu'il ne nous reste
aucune trace d'amour-propre.
Il n'y a pas de meilleure marque
de pauvreté et d'humilité que l'obéissance. »

L'observance religieuse
 

« La mortification extérieure ne vous servira guère 
si elle n'est pas réglée par l'humilité
et la mortification intérieure.
Que Dieu nous la donne,
avec la lumière pour connaître
ce qui nous manque.
Marchons dans la crainte de Dieu
et dans la sainte humilité.
Les erreurs commises par pure faiblesse,
il les pardonne aussitôt,
mais la tiédeur en amour,
surtout persistante, cela lui déplaît beaucoup.
La connaissance de nous-mêmes et l'espérance
fondée sur la foi en ses paroles, c'est notre vie. »

Le silence
 

« Voyons en Sa Majesté une chose à admirer, 
parmi toutes ses autres actions :
le grand silence avec lequel il opérait
tous les mystères de notre Rédemption.
À son exemple, gardons notre silence pour son amour.
Faisons nos œuvres pour lui seul, en silence ;
c'est ce qui importe le plus.
Notre-Seigneur lui-même dit
qu'il parlera en secret aux humbles de cœur... »

La récréation

« La charité, en effet, couvre les fautes s'il y en a, 
et l'amitié fait oublier les amertumes
et les peines qui peuvent se présenter ;
tout se change en vertu et en amour mutuel.
Si la rigueur n'est pas accompagnée de prudence,
on y renoncera au bon moment. »

La formation des novices

« Si on les conduit avec prudence et amour, 
on obtiendra qu'elles prennent
les amertumes pour des douceurs.
Il est bon de leur parler avec franchise
et de leur dire quelquefois nos propres fautes
ou quelques-unes de nos tentations,
pour leur donner le courage d'avouer les leurs.
Quand on enseigne la vertu en paroles,
si les œuvres ne se voient pas, on l'enseigne mal.
Toute la rigueur de la vie religieuse,
on peut la montrer par l'amour et par l'exemple
mieux que par la rigueur et les menaces. »
 


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